Bàn Về Thơ Tượng Trưng Với Nina Phan Và Nam Khai

Vẫn Là Anh

 

Vẫn là anh

Tình yêu trong mộng

Khi em bắt đầu biết vào mơ

Anh ẩn hiện xa mờ

Bàn Về Thơ Lục Bát Với Nữ Sĩ Giang Hoa

 

Trong các thể thơ hiện có ở Việt Nam, tớ thấy thơ lục bát là thể khó làm nhất. Lục bát thì ai cũng có thể viết được vì hình thức cực kỳ đơn giản cứ trên 6 dưới 8 liền tù tì rồng rắn lên mây. Nhưng viết lục bát đúng thực là lục bát, thì thơ phải có linh hồn có sức sống lại cực kỳ khó. Nữ sĩ Giang Hoa viết bài "Say Sầu" này hay lắm, chỉ có 8 câu thôi mà chan chứa tình người ấn ý sâu sa còn bao nhiêu điều muốn nói phải tự suy ngẫm lâu mới hiểu ra, mới thấy cái hay thần diệu của thơ lục bát. Nhiều người tưởng thơ lục bát dễ nhần dễ nhai, nên tung tăng làm thơ lục bát biến thành ca dao hò vè. Nếu đạt được như ca dao cũng tốt. Vì ca dao mới đầu còn nôm na do quảng đại các tầng lớp xã hội. sau nhiều thế hệ sửa chửa thêm bớt truyền khẩu mà trở thành những bài ca dao hay cho các bà mẹ ru con ngủ.

Bàn Về Thơ Đường Và Câu Đối Bằng Chữ Quốc Ngữ

Người xưa có câu:
Quý hồ tinh bất quý hồ đa nghĩa là quý chất lượng, không quý số lượng, hoặc chất lượng quan trọng hơn số lượng.

Câu này được sử dụng trong binh pháp của Tôn Tử: Muốn thắng trận không phải là nhờ có nhiều quân, mà phải có quân và tướng giỏi.

Tớ tự hào rằng tiếng Việt mình giàu có hình ảnh. Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam.

Tớ nghĩ mãi vì sao hơn một nghìn năm đô hộ mà nước Tàu không thể đồng hoá nổi Việt Nam, các văn nhân ta làm thơ chữ Hán rất giỏi sau có một cuộc đại cách mạng văn chương là bởi công bà Đoàn Thị Điểm đã diễn Hán ra chữ Nôm bởi tập thơ Chinh Phụ Ngâm bằng thể thơ song thất lục bát. Cho nên giới văn sĩ cậy mình có học không thể nói chữ Nôm là thứ nôm na mách qué. Chữ Nôm đa phần giống chữ Hán, nhưng mỗi chữ đều ứng với một âm Việt.

Bàn Về Dục Tính - Khởi Nguồn Của Mọi Sáng Tạo

Dục tính là tiêu chuẩn số một của sức khoẻ. Những người đàn ông đàn bà ở lứa tuổi cao nhưng dục tính vẫn còn rất cao, đó là điều đáng mừng. Các vị đại sư tu luyện trong chùa đều có biện pháp tu luyện đọc kinh hay thiền định để diệt dục và các vị đó đã thành công. Còn những người phàm tục thì không tránh khỏi những cơn dày vò khổ não của dục tính. Giáo lý của ông Khổng Tử phần nào đã giúp những người quân tử gìn giữ được thể diện khí thế anh hùng trượng phu của mình trước con ma ái tình dục vọng.

Bàn Về Cảnh Giới Siêu Thăng Của Thơ Ái Tình Với Nữ Sĩ Hiền Châu

 

-Hiền Châu:

 

“ Ước gì tôi được phóng sinh..

Làm chim sẻ nhỏ phiêu linh giữa trời..

Hồn yêu rong ruổi muôn nơi..

Dập dìu đôi cánh trao lời mến thương..

Bàn Về Nghệ Thuật Trào Phúng Tính Khôi Hài Trong Thơ

Tâm sự thơ ca với nữ sĩ Trần Hiền Châu

 

Oái Ăm Thật

Tri ân thi sĩ Lu Hà và chia sẻ cùng các bạn

 

Đời tôi khổ mù lòa đôi mắt

Suốt đêm ngày góp nhặt tình thương

Mới đây Đảng ủy đã tường

Tặng tranh để hiểu phong sương giữa trời

Bàn Luận Vài Nét Về Thơ Xuân Diệu

Tương Tư Vương Vấn

 

Xôn xao ngây ngất nắng trào

Chập chờn hoa lá bướm đào vờn quanh

Ngẩn ngơ trái mọng vườn xanh

Nụ cười chan chưá chân thành ban mai