Bàn Về Thơ Tượng Trưng Với Nina Phan Và Nam Khai

Vẫn Là Anh

 

Vẫn là anh

Tình yêu trong mộng

Khi em bắt đầu biết vào mơ

Anh ẩn hiện xa mờ

Bàn Về Thơ Lục Bát Với Nữ Sĩ Giang Hoa

 

Trong các thể thơ hiện có ở Việt Nam, tớ thấy thơ lục bát là thể khó làm nhất. Lục bát thì ai cũng có thể viết được vì hình thức cực kỳ đơn giản cứ trên 6 dưới 8 liền tù tì rồng rắn lên mây. Nhưng viết lục bát đúng thực là lục bát, thì thơ phải có linh hồn có sức sống lại cực kỳ khó. Nữ sĩ Giang Hoa viết bài "Say Sầu" này hay lắm, chỉ có 8 câu thôi mà chan chứa tình người ấn ý sâu sa còn bao nhiêu điều muốn nói phải tự suy ngẫm lâu mới hiểu ra, mới thấy cái hay thần diệu của thơ lục bát. Nhiều người tưởng thơ lục bát dễ nhần dễ nhai, nên tung tăng làm thơ lục bát biến thành ca dao hò vè. Nếu đạt được như ca dao cũng tốt. Vì ca dao mới đầu còn nôm na do quảng đại các tầng lớp xã hội. sau nhiều thế hệ sửa chửa thêm bớt truyền khẩu mà trở thành những bài ca dao hay cho các bà mẹ ru con ngủ.

Bàn Về Thơ Đường Và Câu Đối Bằng Chữ Quốc Ngữ

Người xưa có câu:
Quý hồ tinh bất quý hồ đa nghĩa là quý chất lượng, không quý số lượng, hoặc chất lượng quan trọng hơn số lượng.

Câu này được sử dụng trong binh pháp của Tôn Tử: Muốn thắng trận không phải là nhờ có nhiều quân, mà phải có quân và tướng giỏi.

Tớ tự hào rằng tiếng Việt mình giàu có hình ảnh. Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam.

Tớ nghĩ mãi vì sao hơn một nghìn năm đô hộ mà nước Tàu không thể đồng hoá nổi Việt Nam, các văn nhân ta làm thơ chữ Hán rất giỏi sau có một cuộc đại cách mạng văn chương là bởi công bà Đoàn Thị Điểm đã diễn Hán ra chữ Nôm bởi tập thơ Chinh Phụ Ngâm bằng thể thơ song thất lục bát. Cho nên giới văn sĩ cậy mình có học không thể nói chữ Nôm là thứ nôm na mách qué. Chữ Nôm đa phần giống chữ Hán, nhưng mỗi chữ đều ứng với một âm Việt.

Bàn Về Dục Tính - Khởi Nguồn Của Mọi Sáng Tạo

Dục tính là tiêu chuẩn số một của sức khoẻ. Những người đàn ông đàn bà ở lứa tuổi cao nhưng dục tính vẫn còn rất cao, đó là điều đáng mừng. Các vị đại sư tu luyện trong chùa đều có biện pháp tu luyện đọc kinh hay thiền định để diệt dục và các vị đó đã thành công. Còn những người phàm tục thì không tránh khỏi những cơn dày vò khổ não của dục tính. Giáo lý của ông Khổng Tử phần nào đã giúp những người quân tử gìn giữ được thể diện khí thế anh hùng trượng phu của mình trước con ma ái tình dục vọng.

Bàn Về Cảnh Giới Siêu Thăng Của Thơ Ái Tình Với Nữ Sĩ Hiền Châu

 

-Hiền Châu:

 

“ Ước gì tôi được phóng sinh..

Làm chim sẻ nhỏ phiêu linh giữa trời..

Hồn yêu rong ruổi muôn nơi..

Dập dìu đôi cánh trao lời mến thương..

Bàn Về Nghệ Thuật Trào Phúng Tính Khôi Hài Trong Thơ

Tâm sự thơ ca với nữ sĩ Trần Hiền Châu

 

Oái Ăm Thật

Tri ân thi sĩ Lu Hà và chia sẻ cùng các bạn

 

Đời tôi khổ mù lòa đôi mắt

Suốt đêm ngày góp nhặt tình thương

Mới đây Đảng ủy đã tường

Tặng tranh để hiểu phong sương giữa trời

Bàn Luận Vài Nét Về Thơ Xuân Diệu

Tương Tư Vương Vấn

 

Xôn xao ngây ngất nắng trào

Chập chờn hoa lá bướm đào vờn quanh

Ngẩn ngơ trái mọng vườn xanh

Nụ cười chan chưá chân thành ban mai

Bàn Luận Thi Ca Với Nhạc Sĩ Thành Công Và Hồng Xương Long

 

-Nhạc Sĩ Hồng Xương Long:

Ngộ thiệt! Nhiều khi người ta hát mấy trăm bài hát của mình nát nhừ. Như là - Lỡ Hẹn - Gọi Đò- Mưa Chiều Miền Trung - Chim Trắng Mồ Côi - Em Gái Quê - Mẹ Thương - Ba Thương-Thư Cuối - Xe Hoa - Dì Ghẻ Con Chồng - Miền Trung Yêu Dấu - Đau Xót Lý Con Cua - Ai Giàu Ba Họ Ai Khó Ba Đời- Lá Thư Mực Mòng Tơi - Trăng Vỡ- Trả Nợ Người Ta - Hương Tình Gái Quê - Đừng Trách Sáo Sang Sông- Miền Thùy Dương Dấu Yêu - Huyền Thoại Nàng Tiên Cá -Thương Khúc Bolero - Quảng Ngãi Yêu Thương...v.v. thuộc làu làu. Vậy mà nhiều khi khán giả đâu biết nhạc sỹ là ai. Vậy mà cái mũ mấy chục ngàn gặp một lần, lần sau nhớ liền hehe. Vậy mà các đạo diễn cứ phong em là " Đệ nhất quê hương dân ca trữ tình sau 1975 " Làm em cảm thấy hổ thẹn quá, rồi tụi tiểu nhân nó bu vô triệt tiêu em luôn! Đã chết hụt nhiều lần rồi! Để em sống thêm vài năm nữa đi.

Bàn Luận Đôi Điều Với Ca Nhạc Sĩ Cathy Nguyệt Hằng Khi Lên Mạng Facebook

Cuộc sống thật phức tạp vô cùng. Con người vốn sẵn có tính con và tính người, xu hướng trở về tính con mạnh hơn tính người. Cho nên ta cần thơ ca nhạc họa để cản lại con người thành dã thú. Làm người thì khó mà làm con vật thì dễ. Chủ nghĩa cộng sản vốn dĩ nuông chiều thú tính, khuyến khích con người trở lại con vật. Nhưng các tôn giáo và các nhà hiền trước các sách thánh hiền lại cố gắng thúc đẩy con người giữ được tính người. Trên mạng Face book này luôn xuất hiện những bài thơ, bài văn, ý kiến phản hồi mang tính người. Nhưng ngược lại cũng không thiếu những bài mang tính vật như ´của bon Cam, dư luận viên, những kẻ vô trí, tiểu nhân, hacker v. v…..: Vì vậy tôi muốn bàn bạc chia sẻ tâm tư khinh nghiệm sống cùng nữ ca nhạc sĩ Cathy Nguyệt Hằng như tình huynh muội trong nhà.

Anh Đi Rồi

 

Thơ : Mai Hoài Thu

Nhạc: Lynh Phương

Giọng ca: Quỳnh Lan

 

Em về đây, anh sớm vội ra đi,

Trời Ðà Lạt, mùa thu buồn lạnh giá,

Hai hàng thông xanh oẳn mình nghiêng ngả,

Gió lộng bên đồi, mây xám vây quanh…

Âm Dương Cách Trở Cõi Sầu Biệt Ly

Bình thơ Giang Hoa và Lu Hà

 

 

Ngày Giỗ Chồng ...

 

Ngày nao tháng cũ thọ khăn chồng

Mộ đá bây giờ đã phủ rong

Nguyệt tuế hờn ai hồn đẫm tủi

Trời khiên giận kẻ thắm đau lòng

Nghiêng bầu hận tiếng cung trầm uẩn

Cạn tửu oan tình nghĩa sắc vong

Gối lẻ hoang phòng rưng mắt lệ

Ôm buồn khóc nghẹn đổ sầu đông ....

Ai Ngờ Thơ Của Tôi Cũng Mang Màu Sắc Hiện Sinh ?

 

Jackie Lương là một hiện hữu của tạo hóa. Một bức tranh nghệ thuật hoàn mỹ. Em kiêu sa quá. Một kẻ tứ bất tử, phàm phu tục tử như anh biết đến kiếp nào sẽ có đưọc người vợ như Jackie Lương đây? Anh phải ăn chay tụng niệm biết đến bao giờ đây để có được cô Jackie Lương đây hở giời?

 

Thương Hạt Bụi Hồng

cảm tác từ tấm ảnh của Jackie Lương

 

Kiếp này sao chẳng có em

Sương buồn lã chã quanh thềm trăng soi

Bâng khuâng gió cuốn mây trời

Ngẩn ngơ thi sĩ lệ rơi đôi hàng